Pascal, 35 ans, père de famille, a choisi de s’habiller en femme, au vu de tous. Démolisseur de voiture le jour, il rêve de cabaret et répète le soir sous les conseils de sa femme son futur show de transformiste. Le problème, c’est qu’il ne vit pas à Paris, mais à Moudon, une petite ville campagnarde. Aux yeux des autorités, ce couple hors norme trouble l’ordre public et choque la morale. Mais Pascal et Carole, avec leurs quatre enfants, veulent se faire accepter tels qu’ils sont et, malgré les pressions, ne quitteront pas de ce bourg.

L'artiste suisse Markus Raetz a un sixième sens pour appréhender l’extraordinaire. Ses œuvres sont aussi stupéfiantes que les tours de passe-passe d’un magicien : elles bousculent les habitudes visuelles et montrent les choses dans une tout autre perspective. Pour encore mieux surprendre le spectateur, cet artiste suisse perspicace sait recourir aux techniques, aux matériaux et aux médias les plus divers. Ses installations et ses sculptures changent d'apparence au gré de leur propre mouvement ou de celui du spectateur qui les contemple. C’est ainsi qu’un lapin devient un homme à chapeau évoquant Beuys, ou qu’un oui se transforme en non. Ce document nous présente un regard très personnel sur le monde et sur l’homme qui se cache derrière ces œuvres exceptionnelles.

Max Frisch était le dernier grand intellectuel suisse dont la «voix» a été largement entendue et appréciée au-delà des frontières de son pays: un personnage comme on n'en trouve presque plus aujourd'hui. Sur fond de XXe siècle finissant, le film suit l'histoire de Frisch en tant que témoin de son temps et demande si nous avons encore besoin de telles «voix» – ou si nous ne pourrions pas nous en passer aujourd'hui.

Les déchets radioactifs devraient être confinés dans des dépôts sécurisés, pour des centaines de milliers d’années. C’est pourquoi, dans le monde entier, on est à la recherche de lieux sûrs. Depuis 35 ans, Charles McCombie, physicien nucléaire et expert reconnu, pilote cette mission pour le compte d’organisations internationales. Le réalisateur Edgar Hagen explore les limites et les contradictions de ce projet d’envergure mondiale.

Un marché, celui de Vevey, au bord du Lac Léman. Il existe depuis plus de 500 ans, toujours sur la même place. Autrefois, les paysans arrivaient avec leur chars, charettes et chevaux chargés de bois, foin, châtaignes, beurre, fromage. Cette période est retracée grâce à des gravures et photos qui permettent de voir l'évolution des transports et des modes de vie de l'époque. Durant une année le film a suivi pendant leur travail et leur loisir: une pêcheuse (de père en fils depuis 5000 ans); un maraicher bio et son fils Sébastien, une Camerounaise et la plus vieille paysanne avec son fils célibataire.

En compagnie de psychiatres peu ordinaires et de leurs clients, l'auteur entreprend de tourner un documentaire sur quatre roues, road-movie entre la Suisse, l'Europe et les USA. En camping-car, ils parcourent les abîmes de la psyché et se demandent: qu'est-ce que l'esprit humain? Comment se comporte-t-il dans les situations psychotiques extrêmes? Aux USA, Edgar Hagen a rencontré de moine bouddhiste et psychiatre Edward Podvoll. Podvoll n'a plus que quelques mois à vivre. Sa vision, selon laquelle le courage et l'amitié peuvent avoir la force de guérir des psychoses, est un testament inspirant.

Images infernales, vénéneuses, d'une ruée vers l'or contemporaine: les carrières gigantesques des sables bitumeux au Canada. Un vol indispensable. Il s’agit de chantiers à ciel ouvert dans la Province de l’Alberta; plus précisément, du plus important de trois, Athabasca, qui mesure 34’000 km². Il est en bonne partie dépourvu de toute forêt boréale, le sol est éventré jusqu’à 50 mètres de profondeur pour dégager les sables bitumeux, à partir desquels il est possible d’extraire du pétrole.

La réalisatrice paraguayenne Arami Ullon vit à Bâle depuis quelques années. Sa mère, qui souffre d’épilepsie et de la maladie de Parkinson, vit à Asunción. Comme ni la fille ni la mère ne peuvent se permettre de payer une assistance professionnelle, c’est Julia qui s’occupe de la mère vingt-quatre heures sur vingt-quatre pour un salaire modeste. Ces derniers mois, l’état de celle-ci s’est tellement aggravé que Julia se sent dépassée et veut abandonner son poste. Comme il n’y a personne d’autre pour s’occuper de sa mère, Arami doit rentrer au Paraguay et faire face à son passé.

Un parcours de montagnes russes, brutal et rythmé, emporte cinq survivants dans le tourbillon quotidien d’un monde apocalyptique. Un voyage de défis et de beauté dans des endroits inconfortables: Rick & Cindy, Godfather Lalo dans les canaux d’évacuation loin au-dessous des avenues rutilantes de Sin City. Dave dans le désert aride et solitaire de Californie et April en simulateur pour une mission sur Mars, dans le désert d’Utah. Ballotés entre tumulte, souffrance et rire, les spectateurs sont emportés dans un monde étrange, mais découvrent vite que les âmes rencontrées ne sont peut-être pas tellement différentes des leurs.

Des femmes, des hommes et des enfants, Roms, Togolais, Géorgiens, Kosovars ou Colombiens, affluent chaque semaine aux portes de la Suisse. Ils fuient la guerre, la dictature, les persécutions ou les déséquilibres climatiques et économiques. Après un voyage souvent effectué au péril de leur vie, ils sont dirigés vers l’un des cinq Centres d’enregistrement et de procédure parmi lesquels celui de Vallorbe. Dans ce lieu de transit austère, soumis à un régime de semi-détention et à une oisiveté forcée, les requérants attendent que la Confédération décide de leur sort...

La découverte d’or au Klondike a provoqué la ruée de dizaines de milliers de personnes en 1898. Jack London ou Charlie Chaplin ont décrit toute la misère liée à l’histoire de cette ruée vers l’or. Une seconde ruée fut provoquée par deux entreprises concurrentes qui commencèrent à exploiter la région avec d’énormes dragues flottantes vers 1910. Aujourd’hui, les installations pourrissent dans ces paysages façonnés par l’homme. Mais la fièvre de l’or et l’appât du gain sont toujours bien présents.

Surinformés par l'actualité du Moyen-Orient, nous croyons tout savoir, or on ne nous présente la plupart du temps que la surface des choses, des êtres... Laissant aux "News" le spectaculaire, le propos de ce film est d'aller plus loin, à travers les voix et les visages que l'Histoire a dressé les uns contre le autres et qui ont toutes perdu des êtres chers... Trois Juives et trois Arabes témoignent ici de leurs vies, de leurs bien-aimés, de leurs morts qui ne cessent de revivre dans leurs rêves. Elles dévoilent des coutumes archaïques qui, de nos jours, encore écrasent les veuves. Quels que soient l'origine, le milieu social et/ou la religion, dans les deux camps de la guerre, la douleur des femmes est la même. Femmes "ennemies" prêtes à se tendre la main pour que la paix vienne enfin....